古文:不贪为宝
不贪为宝
■原文：
宋人有得玉者，献诸司城子罕，子罕不受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之壁与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之壁与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其取弥精，其知弥确，其取弥确。子罕之所宝者至矣。
■译文：
这个成语来源于《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。
春秋时，宋国有个人在山上开凿石料的时候，发现了一块宝玉。他非常高兴，便兜着它回家，请一个玉工来加以鉴别，玉工仔细看了后，赞不绝口地说：“这块玉好极了，没有一点毛病，是个宝贝啊。不过你得小心，别在人家面前露眼，让人家把它偷了去！”
其实，这人请玉工来家，已经引起了邻居的注意。原来，平时极少有人上他家，这回玉工突然来，有人便不时进来张望。宋人心里不安，怕有个闪失空欢喜一场，便把宝玉秘密藏好。尽管如此，他还是担心宝玉会被盗走。如果把它卖掉，又怕不知它的真正价值，给别人占了便宜。他考虑来考虑去，最后决定把它赠送给一个有身份的人，这样多少还能留下些人情。过了几天，他见没人发现，便带了宝玉悄悄地前往都城。
到了都城，他去见掌管工程的大臣子罕，献上了宝玉，子罕不解地问：“你把如此贵重的宝物送给我，大概是要我帮你办什么事吧？不过，我是从来不接受别人赠送的礼物的。”
宋人慌忙摇头说：“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定，这块宝玉是稀有之物，所以我要献给您。”子罕再次拒绝说：“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了，你和我都丧失了宝。”
宋人听不懂子罕这话的意思，只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。你把玉给了我，当然丧失了宝，但我收下了你的玉，也就丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。”
宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理，也无可奈何，只得实告道：“小民留下宝玉不得安宁，所以特地到都城来献给您。”
子罕沉思了一会儿，叫宋人暂时留下。接着，命一位玉工为这块宝玉雕琢，把它送到市场上去卖掉，把钱交给宋人，然后派人护送他回家。
■成语：
“不贪为宝”这则成语的意思是表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
东北有三宝下一句是什么
人参、貂皮、乌拉草。
东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。
在东北冬天很冷在旧社会貂皮和人参可以换钱，乌拉草可以拿来做草鞋，保暖。穷人只要有了这些，就可以舒服的过冬了，所以称为东北三宝。
扩展资料：
1、人参多生长在具有1月平均温度-23-5℃，7月平均温度20-26℃的气候条件下，耐寒性强，可耐-40℃低温，生长适宜温度为15-25℃。一般生长在气候条件为年积温2000-3000℃，无霜期125-150天，积雪20-44厘米，年降水500-1000毫米的地方，人参喜冷凉湿润气候。
喜斜射及漫射光，忌强光和高温。土壤要求为排水良好、疏松、肥沃、腐殖质层深厚的棕色森林土或山地灰化棕色森林土，土的pH值5.5-6.2为宜。
2、貂皮是“东北”三宝之一，素有“裘中之王”之称。貂皮属于细皮毛裘皮，皮板优良，轻柔结实，毛绒丰厚，色泽光润。用它制成的皮草服装，雍容华贵，是理想的裘皮制品。
貂皮又分为紫貂和水貂两种。其中以紫貂皮较为名贵，紫貂皮产量极少，价格昂贵，有“裘中之王”的美称，因此又成为了人们富贵的象征。在国外，被称为“软黄金”。貂皮具有“风吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消，雨落皮毛毛不湿”的三大特点。
3、根状茎紧密丛生。秆三棱形，基部具有光泽的褐色叶鞘。叶细条形，对折，边缘粗糙。小穗2～3个，顶生的雄性圆柱形，侧生的雌性卵形或卵状球形；雌雄花鳞片棕色至锈色；果囊近卵形，扁三棱形，有褐色树脂状小突起，顶端急缩成短喙。
小坚果倒卵状椭圆形，三棱形，褐色。其叶细长柔软，纤维坚韧，不易折断，为草鞋、草褥、人造棉、纤维板等的良好材料，将原植物茎叶锤打后放入毡靴中，透气防潮，能御寒，昔称“关东三宝”之一。
参考资料来源：百度百科_东北有三宝
不宝金玉而什么以为宝
不宝金玉而（忠信）以为宝。
具体介绍：
这个“不宝金玉而忠信以为宝”其实是一句成语，这句话出自于《礼记》。意为不珍视贵重的金玉石，而将忠诚和诚信视为最宝贵的财富。这句成语表达了价值观选择和人生追求的高度。是中国古代知识分子的理想行为准则，是儒者的典范，也是对君子儒的最完整、最确切的诠释。
它的意义可以从多个角度来理解和丰富：
1、忠信为宝:忠诚和诚信是人际关系和社会交往中最重要的品质一个人如果拥有忠诚和诚信，就能赢得别人的信任和尊重，建立良好的人际关系，为自己带来更多的机会和成功。金玉只是物质财富而忠信是精神财富，能够给人带来更多的幸福和满足感。
2、价值取向:这句成语强调了价值观的选择。将忠诚和诚信视为宝贵的财富，意味着一个人追求高尚的品德和道德。相比追逐物质财富和虚荣的金玉，忠信更能够体现一个人的人格魅力和内在的力量对他人和社会的影响也更为深远。
3、真正的财富:金玉是外在的财富，而忠诚和诚信是内在的财富金钱和物质财富有限，而忠诚和诚信是无穷无尽的资源，能够持久地为人们带来幸福和成功。一个人如果只追求金钱和物质上的成功可能会失去真正的幸福和满足感。
4、高尚的人生追求:这句成语强调了一个人应该追求高尚的品质和道德，而不是追求物质上的享受和虚荣。一个人如果能够用忠诚和诚信来指导自己的行为和决策，就能够过上有意义和有价值的生活。
5、综上所述，不宝金玉而忠信以为宝，强调了忠诚和诚信是人生中最宝贵的财富它提醒人们要追求高尚的品德和道德，注重内在的财富和人生的真正意义。
“无事不登三宝殿”的下一句是什么
没的固定的下一句，这个下一句也是后人根据当时的情形慢慢总结出来的。
【成语拼音】：wú shì bù dēng sān bǎo diàn
【成语英文】：Nothing is the three halls
【成语解释】：“三宝”是佛教名词，指佛教徒尊敬供养佛宝、法宝、僧宝这三宝。“三宝殿”泛指一般的佛殿，除了祈祷、礼拜等有关的信仰活动，一般人不能随便进入嬉戏，所以产生“无事不登三宝殿”这句成语，用来比喻没有事情不会上门。
【成语出处】：明代冯梦龙的《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》：“白娘子道：‘无事不登三宝殿，去做什么？’”译文：白娘子说道：没什么事，去做什么呢？
扩展资料
成语典故
佛教指佛、法、僧为三宝。三宝所在之殿当然就是三宝殿了，即佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人“燕息（即和尚等出家人睡觉之意）”的“宁静禅房”。
照礼教说，发生了什么事才应去三宝殿呢？初一、十五拜佛颂经当然要去；新年、节日祈福祭天必定要去；战争、灾荒、婚丧、生日、病痛……常要求神拜佛肯定要去；法事、仪式、招魂必要拜佛上香、请僧人出庙，也必然要去；躯体康复、考试中举、生儿育女因许愿还愿也要去宝殿……可见，无事的话，谁会去“三宝殿”骚扰呢？
作者简介
冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，又字子犹，公鱼。号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人等。南直隶苏州府长洲县人。明代文学家、思想家、戏曲家。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学做出了独异的贡献。
冯梦龙出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他最有名的作品为《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。
参考资料：百度百科-无事不登三宝殿
参考资料：百度百科-冯梦龙